<><><><><><><><><><><><><><><><><><>
稲取八幡神社 ― 2012/08/11
雨のなか八幡神社に参拝してきました。参拝が目的ではなく、八幡神社~立野~小学校~二つ掘り~一望閣~花たちばな・・・の散歩の途上立ち寄ったまでのことです。
先ずは恐そうな狛犬に迎えられて石段を上がり参拝してから、社殿脇の稲岡宮司が書かれた縁起を読みます。以前にも読んだのですが、うっかりして記憶の外に置いてしまっていました。
興味があったのは、神社が鎮座している場所が「鳩乃嶺」ということ。そして、竜宮崎は昔、秀都の崎(ほづのみさき)と呼ばれていたとのことです。賽銭箱に鳩の絵が掘られていたのは、この謂われに縁ったのでしょう。
さすがに稲取の総鎮守社とされているだけあって、ネットによると、境内からは弥生時代以降からの遺物が出土しているそうであります。また、徳治2年(1307年)再建の記録があるとか。かなりの古社です。
秀都の崎の“鳩乃嶺”に最初はどんな社が建ったのでしょうか?東町から西町にかけての海辺一帯は“xxx平”と呼ばれていたくらい、漁労に適した場所だったでしょうから、稲取は先ずこの辺から人の営みが始まったのではないか、などと勝手な想像が膨らんでまいります。
でも、特に入谷やその奥の細野などの原野にもっと古い縄文の遺跡がありますし、天神原にさえも縄文中期の土器などが発掘されているのを考えると、そんな想像も萎んでしまいます。
しかし、この古社が建った当時、他の場所と比べてこの場所はより進んだ“秀都”の貫禄があったのではあるまいか、と想像するのは一概に的外れと否定してしまうのも惜しいような気がいたします。
根拠のない想像を逞しくするのも悪くはありません。今宵はもう少し夢の世界で遊んでみましょう。
先ずは恐そうな狛犬に迎えられて石段を上がり参拝してから、社殿脇の稲岡宮司が書かれた縁起を読みます。以前にも読んだのですが、うっかりして記憶の外に置いてしまっていました。
興味があったのは、神社が鎮座している場所が「鳩乃嶺」ということ。そして、竜宮崎は昔、秀都の崎(ほづのみさき)と呼ばれていたとのことです。賽銭箱に鳩の絵が掘られていたのは、この謂われに縁ったのでしょう。
さすがに稲取の総鎮守社とされているだけあって、ネットによると、境内からは弥生時代以降からの遺物が出土しているそうであります。また、徳治2年(1307年)再建の記録があるとか。かなりの古社です。
秀都の崎の“鳩乃嶺”に最初はどんな社が建ったのでしょうか?東町から西町にかけての海辺一帯は“xxx平”と呼ばれていたくらい、漁労に適した場所だったでしょうから、稲取は先ずこの辺から人の営みが始まったのではないか、などと勝手な想像が膨らんでまいります。
でも、特に入谷やその奥の細野などの原野にもっと古い縄文の遺跡がありますし、天神原にさえも縄文中期の土器などが発掘されているのを考えると、そんな想像も萎んでしまいます。
しかし、この古社が建った当時、他の場所と比べてこの場所はより進んだ“秀都”の貫禄があったのではあるまいか、と想像するのは一概に的外れと否定してしまうのも惜しいような気がいたします。
根拠のない想像を逞しくするのも悪くはありません。今宵はもう少し夢の世界で遊んでみましょう。

最近のコメント